カンターター交声曲には、大きく分けて二種類の形態があります。 <br />ひとつはルーテル派の礼拝の説教の前後に演奏された教会カンタータ。 <br />これはその日に朗読する聖書の部分を歌詞で説明しています。 <br />もうひとつは世俗カンタータと呼ばれる宗教とは無関係のもの。 <br />これは主に領主や貴族の慶事の際に演奏されていました。 <br />バッハで有名なものにコーヒーカンタータなどがあります。 <br />しかしバッハに限って言えば、その作曲数の差は歴然としていて、 教会カンタータが二百曲以上に対して、世俗は二十曲程度です。 <br />これにはバッハが長年、教会のオルガニストとして音楽を作り、 <br /> 演奏も指導していたことが、大きく影響しているのは間違いありません。 <br />また、バッハ自身が大変信仰に厚い人物だったことも、もちろん理由のひとつです。 <br /> 二百に上る教会カンタータの内、百七十曲近くの作品が、1723年以降のライプツィヒ時代に書かれていると言われています。 <br /> 「目覚めよと呼ぶ声あり」のコラール「シオンは物見らが歌うのを聴く」や、 「主よ、人の望みの喜びよ」を含むBWV147なども、 皆こうした多くの教会カンタータの中の一作品です。 <br />BWV146にはある事実が潜んでいます。 <br />それは第1曲と第2曲が、自身のチェンバロ協奏曲からの引用だということです。 <br />チェンバロがオルガンに差し替えられ(オルガンはおそらくバッハ自身が演奏)、 第2曲にはカンタータらしく合唱が加えられています。 <br />どちらがいいとは一概には言えませんが、カンタータの方が奥行きや荘厳さが増しているようにも感じます。 <br />バッハが引用したのも、そうした狙いがあったからかもしれません。 <br />ところで最近、日本のロックバンド、サカナクションの、 「バッハの旋律を夜に聴いたせいなんです。」という楽曲が、YouTube動画などでも大変話題になっています。 <br />ここで言う“バッハの旋律”とはどの曲なのか？についてですが、 <br /> 歌詞にはチェロというワードがあるので、これは無伴奏チェロ組曲などを想起させます。 <br />そしてもうひとつの手がかりとして、1コーラスの終了後に、チェンバロ(ピアノ)協奏曲第1番第1楽章のカデンツァが、ピアノソロによって奏でられる場面があります。 <br /> 実際のところどうなのかは不明ですが、サカナクションのファンの方は、そのあたりにも想いを馳せて聴かれると、より面白いかもしれません。 <br /> 尚、そのカデンツァは今回のシンフォニアの4:08頃にも登場します。
